examen reparacion historia

- Arqueología: es el estudio de la cultura material (restos) de la antigüedad

- Prospección:  avance para ver potencia estatigrafica.

- Potencia: la distancia desde la supoerficie hacia abajo, hasta  llegar a la roca  madre o suelo original

- Catas:  son las cuadriculas donde excavar. 1x1, 2x2 etc. depende del tipo de yacimiento.

- Periodizaciones: (o periodificaciones)  es el conjunto de hechos y procesos que se han desarrollado en el entorno del ser humano, desde la aparición del Homo sapiens hasta la actualidad. Esta historia está marcada tanto por una sucesión gradual de descubrimientos y de nuevos inventos, como por desarrollos muy acelerados ligados a cambios de paradigma y a periodos revolucionarios, que finalmente hacen posible la evolución material y espiritual de la humanidad.

- historiografía: proceso que comienza a medidados del siglo XIX, como ciencia en europa. saber histórico que sabemos y transmitimos.  El ser humano tiene una existencia histórica. Los acontecimientos históricos se comprenden mediante conceptos.

- historiador mediatizado: extrae los contenidos a través de los cuales pretende saber el pasado y explicarlo, interpretarlo.  Ideología, educación, religiosidad, estatus.

- la historia como suma de hechos neutros  sumados a la labor del historiador quien condicionado esta expuesto a ideas preconcebidas

Interpretacion histórica:

A ------ verdad histórica --------B

(Lo que ocurrió)                       ( lo que creeemos debió haber ocurrido)

- cuando surge la primera manifestación de lo histórico:  a partir de la necesidad y utilidad que la historia puede tener en la plois clásica (siglo IV y V antes de cristo)

- la historia como un saber que interroga y no puede responder con certezas absolutas

- algunos autores distinguen tres tipos de historia:

1 humanista  de sesgo renacentista: el hombre como centro fundamental de todo. Esencialmente retorica, política, moralista

2 historia novelada: novela histórica, entretenimiento lúdico. Literario.

3 historia erudita: de carácter jurídico, para nosotros, la historia propiamente dicha, verdadera, academica. Sufre de dogmatismos, pre conceptos y tabues. . se empieza a difundir en el siglo XIX.

La historia funciona a través de la razón, no del sentimiento.

- la razón histórica implica una serie de factores universales o genéricos:

El espacio geográfico: agrupamos los hechos en un espacio determinado

El tiempo histórico: manejable y asimilable mentalmente para el ser huimano. No es solo lo algo que pasa, el tiempo en si mismo, sino la valoracion que le damos

El proceso: hechos, acontecimientos interrelacionados entre si

La presencia de la causa: etiología (la causa de)  que trae la consecuencia

El sentido del proceso: es la esencia, la historia empieza cuando el historiador le da sentido.

Causa/agente   se convierten en la explicación de por qué y por quien  tienen lugar los hechos

Siempre hablamos de historia colectiva, de un grupo, no de un individuo

- Realidad histórica: es multiforme e inaprensible. Se construye usando un criterio: la verosimilitud de las fuentes . deben tenerse presentes las ideas de las personas que llevan a cabo los hechos históricos. Las ideas deben plasmarse en una narración explicativa

- El valor del mito como fuente histórica. Cosmovisión mitica occidental.

- cosmovisión: imaginario simbolico, solo se expresa a través de imágenes mitología. Se constituyen estos elementos en una suerte de filosofía colectiva. Saberes de carácter colectivo.  

- Visión matriarcal o matricial: se vincula con el neolítico, sociedades recolectoras. Idea de diosa madre, venus, tierra madre neolítica . mito romantico focalizado en la oralidad

- visión patriarcal: posterior en el tiempo- poblaciones pastoriles, ganaderas ,  en ocasiones semi nomadas. Indoeuropeas y poblaciones semitas, presencia de dios como padre creador y celeste, que se impone a la diosa terrestre. Ha llegado hasta nosotros.  El mito ilustrado se focaliza en lo escrito, en lo racional . la razón es lo que oprdena el mundo según la idea racional del hombre.  Seculariazcion de la sociedad (desacralización) se ponen los fundamentos de esto en la polis griega. Polis es la denominación dada a las ciudades estado de la antigua grecia.

- cristianismo: elemento modificador de la historia occidental.  mito  procede de términos griegos mythos y logos. Significan lo mismo.

- logros culturales de la humanidad: prereligiosidad, escritura , arte

Religión: sistema simbolico e informativo, hilo conductor de las sociedades para poder explicar como son las cosas y la realidad humana.

-reflexion: auto conciencia es necesaria a l vida humana . lo religioso es inherente a la realidad del ser humano.

- cosmovisiones: están dentro de un marco mitico – religioso.

- primera escritura: imperio sumerio – acadio. 2000 a.e  cuneiforme

El sentir estético nace a partir del paleolítico, o 30000 a.e  . arte palietal , homo sapiens

 1 el arte nace acompañado de la religiosidad. Arte mueble y arte que decora techos y paredes de las cuevas

2 venus 3 pintura palietal: en cavernas. Animales hervivoros de clima frio . muy pocas figuras humanas y muy esquematizadas. Signos abstractos

La pintura palietal del paleolítico se ubica en el interior de las cuevas, en sitios inaccesibles y oscuros. Es posible que se trate de santuarios.

- Interpretacion del arte palietal

1 Primer acercamiento: siglo XIX (1865 – 75) lartet , e. piche: dicen que este arte era exclusivamente decorativo y ocioso.

2 segundo acercamiento: solomon reinach 1913  habla de practica propiciatoria de magia , con el propósito de capturar mágicamente al animal. Mecanismo de medio de control ante el medio ambiente y la caza

3 tercer acercamiento: emil durkeim 1912 el arte explicaba la relación entre el hombre la flora y la fauna a través del culto a los antepasados, el tótem del clan.

4 cuarto acercamiento: abate breuil y begoven 1952    hablan de también de carácter religioso .el arte es ceremonia, la cueva es un santuario

5 acercamiento: ucko y rosenfeld 1965   el arte palietal seria un sistema estructurado en el que se asocia lo masculino y lo femenino. La cueva seria santuario . la motivación era económica  social y comunicativa

6 acercamiento andre leroi gourham  y damin emperaire  años 70  el arte señala trimonio entre animal, hombre y signo abstracto en relación a sexo

7 acercamiento: clotles y lord blanchet 1995 hay magia y religiosidad, santuario, hay rasgos de chamanismo, ingesta de drogas alucinógenas

8 acercamiento: balbim y alcolea 1999  plantean que el arte palietal debe ser estudiado por épocas  

- neolítico en grecia . distintos tipos de poblaciones  instalados en tesalia y beocia, en Peloponeso, da lugar al estadio cultural neolitizacion . 7000 antes de la era. La aldea de nikomedia es el mas antiguo poblado de neolítico.  6200 a. e. Un milenio después  se ven otro tipo de poblados, ejem poblado de khinokitia en Chipre.

Niveles del neolítico:

- cerámico:  presenta dos etapas, A y B – A= sesklo (poblado) . B = dimini lugares de habitación circulares, en piedra y con techos de paja, madera.  En khinokitia aparecen  templos circulares o tholoi

En la etapa A encontramos innovación importante: porches de madera perpendiculares: el megaron, antepasado del templo griego clásico y arcaico.

En la etapa B encontrams otra novedad, aparición de fortificaciones, muros concéntricos para proteger las viviendas  

- cultura minoica:  preminencia de los palacios que marcan la cronología (isla de Creta)

1 periodo prepalaciego 2600 – 2000 a. e  = minoico antiguo fase 2 y 3

2 periodo palaciego o palacial primitivo: 2000 – 1700 a. e minoico medio 1 y 2 . en este periodo encontramos los palacios mas importantes: cnossos , malia, festo

3 periodo palacial tardio: 1700 – 1400 minoico medio 3 y minoico reciente, palacio de hagia, triada, zacro

4 periodo post palaciego  1400  y 1100 minoico reciente III

- palacio cretense : varias estructuras independientes pero formando una unidad en torno a un patio central abierto. Es un complejo político , religioso, civil al servicio de la ciudad. Había templos , santuarios, talleresy espacios destinados a los gobernantes. Tres pisos muy amplios, enormes, laberinticos  

- periodo palacial primitivo :  pinturas rupestres, ausencia de fortificaciones . es posible que hablemos de monarquías . había depósitos de vino, cereales, aceitesy vasijas, ánforas. Extramuros, tierras trabajadas por campesinospara sus terratenientes. Una part del producto va a l rey , hay terratenientes, parte de la clase nobiliaria, comercio de tipo diplomático.

Las relaciones con Egipto comienzan 2400 a. e . hay intercambio de metales, oro, piedras preciosas. egipto aporta a Creta productos agrícolas . el palacio controla el culto oficial. Hay también cultos populares.  Al arbol, al pilar, a los cuernos.

- periodo palacial tardio: 1700 destruccion por terremoto de los antiguos palacios. Y presumiblemente por erupción del volcán santorini. Los palacios destruidos fueron reconstruidos con novedades. Se r0odean por casas aristocraticas, ciudades mas grandes, mas pisos en las casas, comienzo de la distribución social del trabajo, uso de pinturas al fresco,  cerámicas reconocibles con motivos florales y fauna marina, uso del pulpo casi siempre (cretense) . el rey como controlador . palacio como órgano distribuidor: cereales, pescados, esclavos con salarios , hay novedades en armamento: carros de guerra.

- cultura cicladica: mar egeo central, se desarrolla en un milenio. Del tercer milenio al segundo a. e.  tiene su origen en el neolítico. Quizás en un asentamiento neolítico llamado saliagos. Vestigios de primeros humanos , y talleres. En torno a la isla de Delos. Cada isla posee un arrecife, redondo, area cultivable muy reducida, pescadores, no hay una autoridad centralizada. Aislamiento, lo cual dificulta invasiones a las islas cicladas.

Las poblaciones están muy cerca del mar. No hay fortificaciones. Tipo aldeas pequeñas asentamientos de pescadores. A partir del segundo milenio hay asentamientos interiores. Murallas, torreones. Sociedades tribales, intercambio de cerámicas, miniaturas, figuras en  piedra y marfil.

- cicladico antiguo I edad de bronce arcaico. 3200 – 2900 a.e

- cicladico antiguo II : 2900 – 2300 a.e

- cicladico antiguo III 2300 – 1900

- ídolos cicladicos: de carácter simple en sus formas, mtarial traslucido, mármol blanco de paros. Hechos a mano. Contextos funerarios, acompañantes del difunto, posibles ofrendas. O posibles objetos del hogar. Quizás talismanes, emblemas amuletos.

- cultura micénica:

Micénico I o heladico tardio. 1600 a.e ya no es en las islas sino en el continente o península griega. En argólida , beocia.

Los micénicos podrían haber sido griegos o protogriegos , alojados en Egipto.

- kaine_  unión cultural (lengua, intercambios, época sin conflictos)

- cultura micénica: fruto de aportaciones que traen grupos invasores provenientes de Egipto, conforman vínculos con las culturas autóctonas. A eso llamamos cultura micénica. Presencia de grupos elitescos, tumbas con oro, mayor diferenciación social, economía graria expansiva . esta cultura se expande por el mediterraneo, . aumento demográfico. Hay restos en Egipto, sur de Italia, el bosforo.  Plata y oxidiana. El final del mundo misenico es muy teorizado y lleno de intrigas. Probable abandono de asentamientos por sequias, dispersión de gente hacia periferias. Por deforestación, no comprobado. Tampoco efectos catastróficos. Posible invasión pacifica por parte de dorios, mercenarios .

Economía y sociedad micénica:  agricultura y ganadería bases de la economía, a veces artesanía. Economía en torno al palacio. Ganadería amplia caballos , cerdos, vacas toros, no ovejas ni cabras . se conocen cargos específicos:

castrador, para evitar proliferaciones.

 Basileus, distribuidor de materias primas. Poseer tierras en un factor  económico.

 Mo-ra propiedad de nobleza militar,

 ko-to-na: tierras mas pequeñas.

El rey puede hacer pagos con tierras a ministros, sacerdotes, .  Sin que se adquieran por ello derechos de propiedad .

o – na – tatierras de baja condición jurídica. La sociedad micénica es patriarcal, patrilineal.

Wa-na-ka rey parecido al faraón.

 Ra-wa-ke-ta personaje indefinido. Parecido al rey. Quizás canciller. Función militar.

Te-me-no: territorio religioso sagrado. Propiedad del clero.

- religión micénica. Culto a la naturaleza,  al árbol, abstracciones. Dioses que no se pueden especificar muy bien.  Se conoce un único panteón micénico

- edad de bronce en Italia: cuando llegan los pueblos pre indo europeos. Pueblos del mar.  Sículos se instalan en Sicilia, sardos en Cerdeña, ligures en Croacia. Estas poblaciones conforman la cultura del bronce o cultura terramara  . practican la incineración , urnas en forma de palafitos, también los lugares de habitación.

- edad de hierro: se produce la difusión de la cerámica roja y funeraria , contenedor de cenizas humanas, ya no solo palafitos sino también forma de cabaña o choza de medio metro por 40 cm

Luego viene la cultura villanoviense, siglo 8 a. e.  , la toscana , conforman la cultura etrusca, poblaciones indoeuropeas, sociedad patriarcal,.

Luceres: primeros habitantes de las siete colinas de roma. Descendientes de los latino – faliscos, grupo o población villanoviense.

Proto historia amaericana:

Orígenes del poblamiento en america, teorías desfazadas:

1 teoria que habla de un conjunto de tribus semitas: semitas, hebreos, fenicios, emigrados del norte de africa, no hay constatación. 2 tercio del siglo 19.

2 poblamiento originado en poblaciones africanas Egipto. Teoría heliolítica. Escuela de manchester, no tiene fundamento.

3 poblamiento a partir de multiples pueblos antiguos entre ellos españoles o atlantida.

4 poblamiento americano se origina en america. Teoría poligenista(defendida por Voltaire)  y monogenista. Autoctonismo. Homo sapiens americano.

Hipótesis científicas:

- Alex hrdlicka: parte de un presunto antropológico quizás cierto. Parecido físico entre el hombre asiático y el americano.. la población viene de asia del norte por el estrecho de Bering.  25 o 30 a.e. había un puente de hielo en el estrecho. Hay presencia de animales de origen asiático. Glaciaciones. . también las islas aleutianas desde Alaska.

- Georges montadon: similitud étnica entre poblaciones australianas , malayos polinesios y americanos. Emigración desdeel pacifico por polinesia, pasando por isla de pascua hasta america del sur.

- paul rivet: poblamiento multiple, en muchas oleadas, y por mucho tiempo. desde asia y desde Australia.

- jose imbelloni: poblamiento multiple varios grupos étnicos. . habría habido siete corrientes pobladoras originarias  que se mestizaron. Esquimales, mongoloides, indonesios, etr.Se basa en que la diversidad  de america es la mas grande del mundo.

-birdsell  Joseph: poliracista, poblaciones bi hibridas, los denomina mongoles y amurriarnos (rio mur)

- thor heyerdahl  el poblamiento es al revés, del este al oeste. se fundamenta en mito inca sobre viaje de expedición comandada por topa Inka Yupanqui.

- jose alcina: señala que debió haber habido relaciones trasatlánticas, habla del 2 milenio a.e. poblaciones canarias neolíticas pasaron atlántico.

-hermanos Evans: cultura Valdivia, cerámica mas antigua conocida en el continente quizás de 4 milenio a.e.  que se asemeja a una cerámica japonesa llamada jomon. Conclusión: poblamiento americano no es autóctono, sino de asia (probablemente) y de oceania. . se manejan posibilidades transoceánicas y terrestres.

- según gordon elknolm : 1700 1000 a.e. los habitantes de america procedían  de Mesopotamia, indo, y dinastía japonesa que dio origen a los olmecas.

Desde punto de vista linguistico hay ocho grandes familias linguisticas en america:

Familias macrochips, ecuatorial andino, gepano Caribe, otomange, tarasca, joka, penutia, azteca tano. Esto supone poblamiento multiple. Distyintas etnias procedentes de asia, polinesia, melanesia, autralia, y quizás africa y europa.

Hoy se cree que nuestros primeros antepasados están relacionados con polinesios, y ainos japoneses, que no serian  antepasados de aborígenes actuales, habrían otras oleadas que según adn serian asiáticas, 20 y 30 años.

Cultura de nódulos y  lascas: grupos de familias nucleares de pequeñas bandas. . nomadas. Herramientas toscas. Caza depredación. No cultivaban.  Se establecen en mesoamerica entre 25.000 a 14.000 a.e. en suramerica 9000 hasta 6000. La via de entrada es colombia e islas del Caribe.

- Cultura de cazadores de megafauna:  Armas arrojadizas con puntas. Organización social mayor. Mayor tecnología. desde 22000 a 12000. Cultura Clovis en norteamerica. 15000 y 13000 a.e. asentamientos seminomadas. Mataderos. Nomadismo cíclico. Conocen ciclo estacionario. Primeros atisbos de religiosidad. Quizás culto a los muertos.

- gran tradición cultural del desierto: hohokan, mogollon, anasazi. Culturas sedentarias agrícolas, sudoeste de USA.

 Gran tradición cultural del desierto  ( o del suroeste)
 Cochise: hace referencia a poblaciones con un conjunto de lenguas  
- hohokan
-mogollon
- anasazzi
Son culturas sedentarias agrícolas. Territorios que abarcan varios estados del suroeste de USA (nuevo mexico, sur de california, sonora, chiguagua)

Hohokan: 300 a.e  probablemente

Solo tenemos pruebas en el 300 o 400 despues de la era. Antecesores de tribus como los papago y los pima. En los yacimientos sedestacan objetos de cobre como campanas quizás para rituales. Cerámicas de rojo intenso. Hachas de piedra. Capaces de desarrollar sistemas de riego, organización social compleja , caudillaje, caudillos que ejercían control cíclico. Alternativos. Cremaban a sus muertos. Viviendas en depresiones excavadas, hacia 300, influidas por la cultura salado (presencia de lugares habitacionales rectangulares hechas de adobe) mas tarde en esos estados hay Apaches.

Mogollon: siglo 3 de nuestra era. Viviendas casas foso, vinculadas con ritualismo. Luego usan casa sin foso, usando piedras. Casa foso pueden ser antecesoras de las kivas.  La cerámica es negra sobre blanco, con diseños geométricos.  Las sequias y los merodeos de los apaches hicieron colapsar esta tradición. El pueblo zuñi probablemente halla descendido de los mogollon.

Anasazi: poblados de casas excavadas . soglo 2 a.e. con periodo aceramico. Cesteros antiguos y cesteros modificados. Hasta el el 700 d.e.
Siglo 2 a.e a 700 cesteros

Siglo 8 tradicion pueblo viviendas con entradas en el techo , porque se construyen una encima de la otra  en acantilados. Trasfondo mitológico. Dice que emergen de un mundo interior (los anasazzi) . el agujero del techo se llama sipapu. Entrada y salida a otra dimensión o mundo.

Pueblo bonito. Mesa verde. Complejo de viviendas bien estudiadas.
Siglo 8 ya había cerámica.
Es probable que los anasazi derivasen de ciertas poblaciones nomadas, relativamente grandes.  1500 personas. Uso de la metalurgia. Quizás vinculado con el uso textil. Algodón. U so de canalización para regar.
Los anasazzi se vieron obligados a emigrar, quizás por sequia, o por los navajosque los esclavizaron. Se fueron y no hay rastros de para donde. Quizás se fusionaron con los navajos.

Hay dos tradicones culturales menores:  Fremont y patayan
Fremont= periférica, estado de Utah, quizás en siglo 5, quizás antepasados de los shoshones. Desaparecen a mediados del siglo 10.
Los potayan  tienen cerámica muy tosca, no decorativa. Siglo 6 o 7 de nuestra era. Norte de mexico.

En mesoamerica y america central:
Dos etapas:
Puntas de proyectil lanceoladas o cenolitico inferior, (sin pedúnculo) llega hasta el 9000 a.e
Puntas en forma de hojas (foliaseas. Cenolitico superior entre el 9000 y 7000 a.e.  pequeñas familias nucleares que podían unirse y formar macro familias. Caxzadores. Nomadismo cíclico.


Periodizacion en mesoamerica:
Periodo pre clásico o formativo: se establecen patrones culturales,  agrícolas. Culturas madre. Cultivo de maíz, frijol, calabaza. Sedentarización definitiva, poblados mayores. Organización social – tribal. Sociedades quizás igualitarias. Entre el 2500 ae, y el comienzo de la era cistiana. Civilzacion olmeca= primera gran cultura sofisticada de mesoamerica. Escultura monumental. Escrituras jeroglíficas. Arquitectura civica y monumental. Diferenciación social . calendario

Periodo clásico: El Periodo Clásico de la civilización mesoamericana está marcado por la consolidación del proceso urbanístico que se venía gestando desde el Preclásico Tardío, lo cual ocurre hacia el siglo III d.C. Durante la primera parte de esta época, Mesoamérica será dominada por Teotihuacan. A partir del siglo VII d.C., esta ciudad comenzará un largo proceso de decadencia que permitirá el florecimiento de las culturas maya, zapoteca y de los llamados centros regionales del Epiclásico. Los inicios del Periodo Clásico(Teocrático) pueden fijarse alrededor del año 300 d.C y su conclusión hacia el 900 d.

El Período Posclásico es la última etapa del desarrollo independiente de la civilización mesoamericana. Como los otros períodos de la cronología mesoamericana, el inicio de este período varía en el tiempo, aunque se suele señalar la caída de las ciudades-Estado del Epiclásico del centro de Mesoamérica como el principio del Posclásico. Sin embargo, en todas las áreas de Mesoamérica ocurrió un proceso de deterioro de las hegemonías regionales del Clásico que concluyó con el abandono de las grandes metrópolis, como Monte Albán en Oaxaca o las ciudades mayas de las Tierras Altas. Por otra parte, el Norte de Mesoamérica fue escenario de un desastre ecológico que implicó el abandono completo de esa región. Ante estos hechos, las migraciones fueron un fenómeno que marcó el inicio del Posclásico. Estos cambios sociales que marcaron a las sociedades mesoamericanas ocurrieron entre los siglos VIII y X d.C. El final del Posclásico ocurrió con la llegada de los españoles hacia la segunda década del siglo XVI. A partir de entonces ocurrió un proceso de transculturación que remodeló las culturas indígenas y sentó las bases de las culturas mestizas de México y Centroamérica. Antiguamente, se solía presentar al Posclásico como una época dominada por Estados bélicos; en oposición con los pacíficos Estados del Clásico. Las nuevas interpretaciones de las evidencias arqueológicas sobre varios pueblos del Clásico —es el caso de los teotihuacanos y mayas— han dejado claro que la guerra también fue una actividad importante entre esas sociedades. Es especial la imagen de los mayas, a los que se solía imaginar como un pueblo gobernado por sacerdotes entregados a actividades intelectuales. En la actualidad, aunque se reconocen las diferencias entre las sociedades mesoamericanas clásicas y posclásicas, la oposición entre Estados militaristas y Estados teocráticos ha dejado de tener validez explicativa.

El Posclásico es el contexto histórico en el que florecieron pueblos como los mexicas y toltecas en el Centro; los mixtecos en Oaxaca y este de Guerrero; los tarascos en el Occidente; los huastecos en el norte de la llanura del Golfo de México; los mayas en la península de Yucatán y los pipiles en América Central.

Olmecas: michacan, Guanajuato, Jalisco, colima, aguas calientes, etc
Pox= cerámicas en yacimiento mas arcaico en mesoamerica. 1500 1400 a.e.
Cultura Valdivia: 3200 2300 a.e
Asentamientos costeros, presencia de basureros, concheros, luego mas alejados de la costa . dejan de lado dependencia marítima.  Destaca real alto, quizás asentamiento principal. Además de cerámicas, figuras antropomorfas, vasijas toscas a mano, cilindros de arcilla, figuras a veces bicéfalas o con cascos o pelucas. Quizás mujeres embarazadas. A veces andróginos.
-periodo formativo: se divide en inferior, medio, superior
Inferior 1800 a 1200 ae. Época de expnasion agrícola. Grupos prechabin huaca mojeke

Medio 1200  300 ae. Cultura o estilo chavim aparato religioso complejo y represivo, predominio de los que habitan los templos, imágenes agresivas, dragones, serpientes, halcones . prersentan parecido con extremo oriente en asia . se mantienen estas imágenes hasta los incas. Organización social e ideologica fuerte, poderosa


Neolítico y protodinastico: bronce antiguo.
Baja Mesopotamia: la caldea se divide en dos regiones.
Sur: sumer : ciudades estado caracteristicos eridu nipur uruk
Norte: asiria kish babilonia
Neolítico: antes de 6000 ae. Entre tauro y mediterraneo oriental encontramos 3 grandes yacimientos.  Catal huyuk jerico muraybet

Entre el 5 y 6 milenio
Fase hasuna 5500  5000 a e  primeras canalizaciones para agua, cilindros para marcar arcilla
Samarra  5400  4800 a e
Tell halaf   5200  4500 ae cerámicas con motivos geométricos y zoo morfos

4 milenio ae   el ubaid   fase    presencia de arquitectura religiosa de tipo templario
Segunda mitad de 4 milenio otra fase uruk 3500 a 3000ae   primera escritura por azones de  carácter económico administrativa en la sociedad urbana . primera ciudad organizativa y funcionalmente


3000  tercer milenio bronce antiguo
Sumer – culturaunitaria   divinidades y lenguas comunes


Protodinastico se puede dividir en tres
Protodinastico uno 2900 hasta 2350 final de protodinastico III   comienzo o datación precisa del reino acadio (semitas)
2360 lugalzagesi  - rey de umma  ciudad estado . base para conformación de reino acadio
Reino mixo sumerio acadio
Titulaciones de los gobernantes>: EN sacerdote principal
ENSI o PATESI cargo político, gobernador, representante del rey
LUGAL  gobernante huimano figurativamente rey trasfodo militar, no religioso
Rey de kish denominación honorifica, potencialidad divina
Sargon de akkad – primer rey de reino unificado hasta 2279

Triada de divinidades en Mesopotamia: AN  divinidad suprema celestial   ENLIL   gobierna espacio aéreo  ENKI dominador de aguas primordiales.


Acadios: comienzan predominio después de sagon. Naran: rey acadio . su dominio acadio alcanzo lugares lejanos
La lengua acadia distinta a sumeria se convierte en lengua franca. Sumerio queda como lengua religiosa

Mesopotamia (del griego: Μεσοποταμία, meso-potamía, ‘entre ríos’, traducción del antiguo persa Miyanrudan, ‘la tierra entre ríos’, o del arameo beth nahrin, ‘entre dos ríos’) es el nombre por el cual se conoce a la zona del Oriente Próximo ubicada entre los ríos Tigris y Éufrates, si bien se extiende a las zonas fértiles contiguas a la franja entre los dos ríos, y que coincide aproximadamente con las áreas no desérticas del actual Irak. El término alude principalmente a esta zona en la Edad Antigua.